1 Asociacion Cultural Carlos Cano

jueves, 7 de febrero de 2013

Primer taller básico de cocina

El pasado miércoles 6 de febrero iniciamos una nueva actividad, un taller de cocina, un talle básico de cocina, para no iniciados y los más experimentados, una experiencia diferente llena de sabores y olores.


Nos juntamos 15 participantes con Pablo, nuestro joven pero ya experimentado y motivante monitor, con la mano del cual preparamos dos más que interesantes y ricos platos: Pechuga de pollo "empanada" con maiz tostado (quicos) y tortilla de patatas con cebolla caramelizada.




El taller tiene espíritu de continuidad y ya iremos subiendo las recetas que se vayan preparando para compartirlas con vosotros.


domingo, 18 de diciembre de 2011

ONCE AÑOS SIN CARLOS CANO


José Carlos Cano Fernández nació en Granada el 28 de enero de 1946. En su juventud, como tantos miles de andaluces,emigró a Suiza y Alemania buscando trabajo, experiencia que le marcaría profundamente y que se vería reflejada en su obra posterior en temas como La miseria o El Salustiano, donde reflejó la pobreza y la tristeza por tener que abandonar su tierra para cambiarla por los grises paisajes industriales del norte deEuropa más favorecido económicamente.
En 1996, junto con Juan de Loxa, Enrique Moratalla y Antonio Mata, crea el Manifiesto de la Canción del Sur y comienza a cantar en la Universidad, acompañado por su guitarra y su característica voz trémula, que se convertiría en una de sus señas de identidad. Lo hace teniendo como referente una memoria familiar republicana, ya que su abuelo había sido fusilado al término de laGuerra Civil Española, -siendo acusado falazmente de socialista radical y fusilado en El Fargue de Granada dónde era capitán de la fábrica de pólvora- su primera época, la de la Transición Española, es marcadamente política y sus canciones se unen a la reivindicación general de una España democrática y al resurgimiento de la identidad andaluza, “ser andaluz es la forma que tengo de ser persona”, como el mismo decía.
De esta época es el tema Verde, Blanca y Verde, tema considerado como el himno no oficial de Andalucía y que hace referencia a los colores de la bandera autonómica. Durante su estancia en París, en 1972, desarrolló una relación entrañable con Lluís Llac. A finales de 1975, Carlos Cano abandona el colectivo "Canción del Sur", por discrepancias con el resto de los miembros, principalmente con Juan de Loxa. Carlos era el único miembro profesional del grupo, mientras él salía de Granada ampliando su horizonte, el resto no.
En los años ochenta gira hacia el intimismo, sobre el que pivotan discos como Si estuvieran abiertas todas las puertas, De la luna y el sol o A través del olvido, y amplía su estilo incluyendo tangos,  boleros o rumbas a la vez que crea composiciones musicalmente muy cuidadas, como El rey Al-Mutamid le dice adiós a Sevilla, de influencia árabe y cuya letra está tomada de los propios versos de Al- Mutamid, el rey poeta de Sevilla.
Con Cuaderno de coplas y Quédate con la copla reivindica el valor de la copla como canción popular andaluza, tras un uso por parte del franquismo que le había supuesto el desprecio de la modernidad, un ejemplo claro es Manolo Escobar y su "viva el vino y las mujeres, que por algo son regalo del Señor".
Cano fue el primer artífice de esta reivindicación, continuada posteriormente por artistas como Martirio o Pasión Vega que conseguirían colocar a este estilo dentro de la modernidad. Como cantó Carlos Cano en la canción "Proclamación de la copla", con letra de Antonio Burgos: "No es ni canción ni española, es copla y andaluza".
En 1998musica los poemas de Diván del Tamarit de García Lorca con cuya poesía ya había trabajado anteriormente, para lo que cuenta con la colaboración de Leo Brower, la Orquesta  Filarmónica de Londres, Curro Romero, El Orfeón Donostiarra,  Paco Ibañez, Santiago Auserón y Marina Rosell.
En 1995 ingresado en el hospital Ruiz de Alba por un aneurisma disecante de aorta, siendo trasladado en un avión-ambulancia a Nueva York por decisión familiar. Sufría una disección de aorta que fue intervenida por el Doctor Graham Griepp en la clínica neoyorkina Monte de Sinaí. El doctor Fuster, responsable de cardiología del Hospital le dijo una frase que sería premonitoria: "Carlos, te puedo cambiar el corazón, pero "las tuberías (refiriéndose a la aorta y sus ramificaciones) las tienes muy mal". Tras el incidente comentaría "He vuelto a nacer en Nueva York, provincia de Granada".
Tras cinco años de reconocimientos y una producción importante consigue con sus dos últimos discos llevar a la copla andaluza musicalmente a la perfección. En el año 2000  se reproduce el aneurisma en el asiento de un avión que lo trasladaba a Madrid. Una diputada detectó la gravedad de Carlos Cano y una ambulancia le trasladaría al Hospital Universitario de San Cecilio, el Hospital Clínico de Granada, siendo ingresado e intervenido por el equipo dirigido por Eduardo Ros durante más de 7 horas y, tras una tensa espera de tres semanas, fallece el 19 de diciembre en su ciudad natal.
En 2001 es nombrado a título póstumo Hijo Predilecto de Andalucía y se publica Que naveguen los sueños, un disco de duetos con diversos artistas que interpretan sus grandes éxitos.
MARÍA DE LA O
Para mis manos tumbagas,
pa mis caprichos monea
y pa mi cuerpo lusirlo
mantones bordaos, vestíos de sea.
La luna que yo pía
la luna que me dan.
Que pa eso mi payo abiya más parnos
que tiene un surtán.
¡Envidio tu suerte!
me disen algunas al verme lusí ,
y no saben, probes,
la envidia que ellas me causan a mí.
¡María de la O!
Que desgrasiaíta, gitana tu eres
teniéndolo tó.
Te quieres reí,
y hasta los ojitos los tienes moraos
de tanto sufrí.



Mardito parné
que por su curpita dejaste al gitano
que fue tu queré.
castigo de Dió
castigo de Dió
es la crusesita
que llevas a cuesta
maría de la O.
Para su sé fuí el agua
para su frío candela,
y pa sus besos amantes
dejé entre sus brasos
mis carnes morenas.
Querer como aquel nuestro
no hay en el mundo dos;
¡Mardito dinero que así de su vera
a mi me apartó!
¡Serás más que reina!
me dijo a mi er payo, y yo lo creí;
mi vía y mi oro
daría yo ahora por sé lo que fuí. 

VERDE, BLANCA Y VERDE

De Ronda vengo
Lo mío buscando
La flor del pueblo
La flor de mayo
Verde, blanca y verde.


Ay, qué bonica
Verla en el aire
Quitando penas
Quitando hambres
Verde, blanca y verde.
Amo mi tierra
Lucho por ella
Mi esperanza
Es su bandera
Verde, blanca y verde
Verde, blanca y verde.

Qué alegres cantan
Las golondrinas
Tierra sin amos
Tierra de espigas
Verde, blanca y verde.

Cómo relucen
Las amapolas
De Andalucía
trabajadora
Verde, blanca y verde.

Amo mi tierra
Lucho por ella
Mi esperanza
Es su bandera
Verde, blanca y verde
Verde, blanca y verde.
OJOS VERDES
Apoyá en el quicio de la mancebía
Miraba esconderse la noche de mayo
Pasaban los hombres, ella sonreía
Hasta que en su puerta paré mi caballo.
Serrana, ¿me das candela?, y ella me dijo gaché,
Ven y tómala en mis labios, que yo fuego te daré.
Bajé del caballo, de cerca te vi,
Y fueron dos verdes luceros de mayo tus ojos pa mí.
Ojos verde, verdes como la albahaca.
Verde como el trigo verde, y el verde, verde limón.
Ojos verdes, verdes, con brillo de faca
Que están clavaítos en mi corazón.
Pa mi ya no hay soles, luceros ni luna,
No hay más que unos ojos que mi vía son.
Vimos desde el cuarto despuntar el día,
Y anunciar el alba la torre la vega,
Dejaste mis brazos cuando amanecía
Y en mi boca un gusto a menta y canela.
Serrana para un vestío yo te quiero regalá.
No hace falta, estás cumplío, no me tienes que dar ná.
Subí a mi caballo, volando me fui.
Y nunca otra noche más bella de mayo he vuelto a vivir.
Ojos verdes…

lunes, 14 de noviembre de 2011

PRESENTACIÓN DEL LIBRO " DE AQUELLOS POLVOS..."


LA ASOCIACIÓN CULTURAL ANDALUZA CARLOS CANO, TE INVITA A LA PRESENTACIÓN DEL LIBRO DE RAFAEL SANMARTÍN LEDESMA "DE AQUELLOS POLVOS" SOBRE LA AUTONOMÍA DE ANDALUCÍA Y SUS ORÍGENES HISTÓRICOS.
EL JUEVES 17 DE NOVIEMBRE A LAS 20 HORAS EN EL SALÓN DE ACTOS DE LA CASA DE LA CULTURA, EN ALCALÁ DE GUADAÍRA.
CONTAMOS CON TU ASISTENCIA.

martes, 26 de abril de 2011

POEMAS DE PLATA


Queridos amigos en la poesía, os comunicamos que el próximo jueves día 28, Poemas de Plata no celebrará su habitual tertulia, ya que cuestiones de otra índole reclaman la atención de las organizadoras.
En el mes de mayo D. M si podremos disfrutar el día 26 con nuestros poemas.
Saludos cordiales.

lunes, 28 de marzo de 2011

POEMAS DE PLATA

LUIS CERNDA Como todos los últimos jueves de cada mes, la tertulia Poemas de Plata, te invita a recitar, y a oir los poemas que los compañeros declaman en nuestros encuentros. En esta ocasión nuestro poeta homenajeado, será el sevillano Luis Cernuda. Te esperamos para que pases un rato agradable, y si escribes, ya sabes: Traéte tus poemas. La cita es en la calle La Plata 31 bajo, a las 20.00 horas, en Alcalá de Guadaíra, en Sevilla.



Su educación fue rígida e intransigente debido al carácter y a la condición militar de su padre. Con motivo de la traslación de los restos de Bécquer a los nueve años de su edad, empieza a leer poesía y, más tarde, un profesor lo anima a escribir versos y le corrige los que compone. Empieza a estudiar Derecho en la Universidad de Sevilla en 1919, siendo uno de sus profesores Pedro Salinas, quien lo ayudó con sus primeras publicaciones. Al año siguiente fallece su padre. En 1923 deja la Universidad de Sevilla para hacer el servicio militar e ingresa en el Regimiento de Caballería de Sevilla. En 1924 volvió para terminar la carrera, lo que consiguió en 1926. Asiste con Higinio Capote y Joaquín Romero Murube a las tertulias literarias organizadas por Salinas, lee a los clásicos españoles y a autores franceses, especialmente André Gide, que supone para él una revelación. En 1925 conoce a Juan Ramón Jiménez y publica sus primeros poemas en Revista de Occidente. En 1926 viaja a Madrid; colabora en La Verdad, Mediodía y Litoral, esta última la revista malagueña del matrimonio formado por Manuel Altolaguirre y Concha Méndez, a los que siempre le unirá una gran amistad, incluso en el exilio mexicano. Lee a los surrealistas franceses, y le influyen en especial Pierre Reverdy y Paul Éluard; a este último lo traducirá más tarde...

sábado, 26 de febrero de 2011

FELIZ DÍA DE ANDALUCÍA




HIMNO OFICIAL DE ANDALUCÍA

Por Blas Infante Pérez
Música: Maestro Castillo

La bandera blanca y verde
Vuelve tras siglos de guerra
A decir paz y esperanza
Bajo el sol de nuestra Tierra.

¡Andaluces, levantaos!
¡ Pedid tierra y libertad !
Sea por Andalucía libre.
España y la Humanidad.

Los andaluces queremos
Volver a ser lo que fuimos:
Hombres de luz que a los hombres,
Alma de hombres les dimos.

¡Andaluces, levantaos!
¡ Pedid tierra y libertad !
Sea por Andalucía libre,
España y la Humanidad.


martes, 22 de febrero de 2011




Celebramos como habíamos anunciado, el Primer Recital Poético de la tertulia Literaria, Poemas de Plata, el cual con gran asistencia de un público que llenó la sala, y disfrutó del acto, resultó todo un éxito.
Tuvimos música con el grupo Bluesía y Tierra 3.o. Poesía con la Institución Literaria Noches del Baratillo, el grupo Enredando, y Poemas de Plata.
la Asociación Cultural Andaluza Carlos Cano, y el grupo Poemas de Plata, damos las gracias, tanto a los músicos, como a los literatos que tuvieron la gentileza de aceptar nuestra invitación y deleitarnos con su arte. Gracias decorazón, amigos.
Los poemas estan publicados en el blog Poemas de Plata, más abajo a la derecha.

sábado, 29 de enero de 2011

I RECITAL POÉTICO EN ALCALÁ DE GUADAÍRA



La Asociaciación Cultural Andaluza Carlos Cano te invita el próximo día 17 de Febrero, a las 20:00,a su tertulia "Poemas de Plata", que celebra el I Certamen de Poesía en Alcalá de Guadaíra, con la colaboración de Tierra 3.0 (la red cultural), y la actuación del grupo Bluesía ( blues y poesía). Contaremos con los poemas de la Institución Literaria Noches del Baratillo, Baratillo Joven, y los grupos literarios "Enredando" y L'almazara. El acto tendrá lugar en una de las salas de Cinesur en el Centro Comercial Los Alcores en Alcalá de Guadaíra, en Sevilla. La entrada es gratuita.

Los/as interesados/as en recitar un poema propio, deberán enviar el título del poema elegido(no mayor de 30 versos), junto con sus datos-nombre y apellidos- hasta el día 10 de Febrero a la siguiente dirección: certamenpoesia30@gmail.com

lunes, 24 de enero de 2011

GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER

Trás el paréntesis navideño, Poemas de Plata vuelve a ofrecerte sus tertulias. En esta ocasión homejearemos al poeta sevillano Gustavo Adolfo Béccquer.
No olvides que te esperamos en calle La Plata 31 bajo a las 20 horas, en Alcalá de Guadaíra, en Sevilla.
Acude y disfruta de la poesía.

domingo, 21 de noviembre de 2010

POEMAS DE PLATA

Poemas de Plata te invita el jueves 25 de noviembre, a asistir a la tertulia, que en esta ocasión estará dedicada a Carlos Cano, cuyo nombre lleva con orgullo nuestra asociación. Con motivo del décimo aniversario de su muerte, "Poemas de Plata" rendirá homenaje al gran cantautor granadino, ya que en diciembre, debido a las fiestas navideñas, no tendremos tertulia.
Te esperamos el jueves 25 a las 20.00 horas en la calle La Plata 31 bajo. No faltes.

lunes, 1 de noviembre de 2010

POEMAS DE PLATA EN NOCHES DEL BARATILLO


El pasado día 28 de octubre,la Agrupación Literaria Poemas de Plata fue invitada por la Institución Literaria Noches del Baratillo de Sevilla.
Pudimos disfrutar de una magnífica tarde-noche, deleitarnos escuchando a nuestros anfitriones, los cuales, como siempre, declamaron sus trabajos con gran maestría, y recitar nuestros propios poemas.
Desde este blog, les damos las más sinceras gracias a N.B. por su gentil invitación esperando que acepten la de Poemas de Plata, a lo que su presidente, José Luis G.Cáceres se ha comprometido gustosamente.

domingo, 3 de octubre de 2010

HABLA ANDALUZA


La Asociación Cultural Andaluza Carlos Cano, te invita a asistir a la charla que sobre el Habla Andaluza dará don Antonio León Román, maestro e investigador de nuestras hablas, y de la Cultura Andaluza.
El viernes día 8 de octubre a las 20 horas en la calle La Plata 31 bajo, en Alcalá de Guadaíra, Sevilla.

sábado, 2 de octubre de 2010

POEMAS DE PLATA


Rafael Alberti nació en una familia de origen italiano que se dedicaba al negocio del vino en Cádiz. Tuvo una infancia despreocupada y libre de tutela hasta que es ingresado en el colegio de jesuitas San Luis Gonzaga del Puerto donde recibe una educación estricta y tradicional.
En 1917 se traslada a Madrid con su familia. Rafael decide seguir su vocación de pintor demostrando gran capacidad estética para captar el vanguardismo de la época. Consigue exponer en el Salón de Otoño y en Ateneo de Madrid.

En 1920 muere su padre. Ante el cuerpo yaciente de su progenitor Rafael escribe sus primeros versos. Nace el Alberti poeta. Una afección pulmonar le obliga a desplazarse a la localidad segoviana de San Rafael, en la sierra de Guadarrama. En el retiro comienza a trabajar los versos que luego formarían "Marinero en tierra".
Restablecido regresa a Madrid donde empieza a frecuentar la Residencia de Estudiantes y se rodea de otros poetas. Conoce a Federico García Lorca, Pedro Salinas, Jorge Guillén, Vicente Aleixandre, Gerardo Diego y otros jóvenes autores que van a constituir el más brillante grupo poético del siglo XX.

En 1925 recibe el Premio Nacional de Literatura por "Marinero en Tierra" convirtiéndose en una figura preeminente de la lírica española.
En 1927, con ocasión del tricentenario de la muerte de Luis de Góngora, aquel grupo de poetas decide rendir un homenaje en el Ateneo de Sevilla al maestro del barroco español. Aquel acto supuso la consolidación de la llamada Generación del 27, protagonista de la edad de plata de la poesía española.

En 1930 conoce a María Teresa León con la que funda la revista revolucionaria "Octubre". Viaja a la Unión Soviética donde asiste a una reunión de escritores antifascistas.
En 1936 estalla la Guerra Civil. Durante este periodo Alberti fue miembro de la Alianza de Intelectuales Antifascistas junto con otros autores como María Zambrano, Ramón Gómez de la Serna, Miguel Hernández, José Bergamín, Rosa Chacel, Luis Buñuel, Luis Cernuda, Pedro Garfias, Juan Chabás, Manuel Altolaguirre entre otros. En su actividad, además de la propiamente cultural, se hicieron manifiestos, charlas y llamamientos contra el ascenso del fascismo que representaba el Ejército sublevado de Franco, así como la realización de boletines y publicaciones entre las que destacó El Mono Azul. Rafael Alberti colabora en salvar los cuadros del Museo del Prado de los bombardeos, acoge a intelectuales de todo el mundo que apoyaban a la República y llama a la resistencia del Madrid asediado recitando versos que se difunden hasta los frentes de batalla.

Tras la derrota republicana, Alberti y María Teresa León se ven obligados a exiliarse. Se trasladan a París hasta que el gobierno de Pétain les retira el permiso de trabajo por ser considerados comunistas peligrosos. En 1940 y ante la amenaza alemana, se trasladan a Chile acompañados por Pablo Neruda.
A partir de entonces Rafael Alberti vive un largo exilio que le llevará a Buenos Aires y Roma. No regresa a España hasta 1977, después de la muerte del dictador Franco. Ese año es elegido como diputado al Congreso en las listas del Partido Comunista, pero no tarda en renunciar al escaño porque lo que desea es estar en contacto con el pueblo.

Asiste a recitales, conferencias y homenajes multitudinarios. No consiguió sillón en la Academia, pero obtuvo Alberti el mayor reconocimiento literario, el Cervantes, que se adjudicó en 1983. Antes había sido distinguido con galardones internacionales como el Lenin de la Paz (1965) y el premio Roma de Literatura (1991), además del Nacional de Teatro (1980). Renunció al otro gran galardón de las letras españolas, el Príncipe de Asturias, debido a sus fuertes convicciones republicanas.
El 28 de octubre de 1999 murió en su casa de El Puerto de Santa María, en su pueblo natal. Sus cenizas fueron esparcidas en el mismo mar de su infancia, aquel que cantó en su obra "Marinero en Tierra".

domingo, 26 de septiembre de 2010

POEMAS DE PLATA


Hooola a todos-@s, ya estamos de vuelta. ¿Qué tal el caluroso verano?
Como prometimos, aquí estamos con fuerzas renovadas para empezar de nuevo, y lo haremos con otro gran poeta andaluz: Rafael Alberti, un gaditano excepcional. Si vas a participar, trae además de tu poema, otro de él.

Ya sabes que te esperamos el próximo jueves día 30. No faltes, cada vez somos más los que nos reunimos para darnos la gozada de recitar o escuchar las poesías de nuestros genios andaluces.
Ya lo has visto en el cartel: A las 20h en la calle de La Plata, 31 bajo el jueves 30, en Alcalá de Guadaíra, Sevilla, España .No importa que vivas al otro lado del mundo, puedes seguirnos en nuestros blogs, éste y “Poemas de Plata”.
Esperamos que vengas.

lunes, 30 de agosto de 2010

NOVENA ITINERANTE A LA PATRONA DE ALCALÁ DE GUADAÍRA

Hoy es un día grande para la barriada de Pablo VI y para las numerosas zonas adyacentes que componen la feligresía de la parroquia de San Mateo, Apóstol,
Evangelista y Patrón de nuestra ciudad.
Tenemos ante nosotros la hermosa imagen, objeto de especial devoción de los alcalareños, a través de los siglos, de Santa María del Águila, que hunde sus raíces en la Reconquista, la que vertebra emociones y sentimientos de fe en un pueblo con sobrada identidad religiosa-mariana, que acude a nosotros para recibir el homenaje que merece, como merece, como Madre de los hijos de esta inmensa zona alcalareña, en el quinto día de su novena itinerante por los templos parroquiales y capillas de nuestra localidad.
La imagen bendita de la Madre de Dios, bajo la advocación de “Santa María del Águila”, que ha dejado su Casa-fortaleza, atendida hoy con tanto amor, mimo y generosidad “ por almas blancas con corazón de oro”, centro histórico y devocional de la ciudad, la que ocupa el solar de la que fuera mezquita mayor del castillo alcalareño, sumando jirones de historia, cruza hoy el espacio de un pueblo que se siente protegido bajo el manto de sus alas, para estar más cerca de nosotros.
Deja su hogar,”Villa muy fuerte, puesta en muy alto lugar”, como lo definiera el historiador sevillano, Luis de Peraza, en 1530, para visitar hoy esta importante zona de expansión de Alcalá de Guadaíra que le rinde culto con sentida y verdadera devoción filial.

No existe en Alcalá de Guadaíra una zona en la que su callejero refleje con mayor devoción y realismo los sentimientos marianos que perviven en el corazón y en la inteligencia de estos moradores, honrados trabajadores, por una parte, y sencillas y hacendosas amas de casa, por otra.
Hermosa barriada que hace del azahar de las flores y de la cal su emblema particular.
Es de justicia recordar que esta zona alcalareña que hoy ocupan tantas y hermosas viviendas, a cuyas espaldas se encaraman callejuelas de cal y de hierro, recovecos de misterio, son frutos del esfuerzo increíble, de la inquietud latente, de la constancia ejemplar de un prócer católico alcalareño que murió sin haber recibido aún el mayor homenaje que Alcalá de Guadaíra haya podido ofrecer a una persona que, levantando mil viviendas decorosas, tanto bien social hizo por sus semejantes en nuestra localidad: Francisco Caraballo Mantecón.

La heráldica nos enseña que su blanco caserío simboliza disposición al diálogo, a la paz, a la convivencia, que reboza vida alegre, por andaluza; acogedora, por solidaria; destelleante, por el reflejo luminoso de nuestro sol en sus hastiales(“ Bajo tu cielo azul, un pueblo riente”).
Ahí están las plazas, calles y callejuelas,”esas heridas hondas curadas con cal”, como afirmaba el poeta Fernando de Villalón, de esta barriada de Pablo VI, núcleo principal de la inmensa feligresía de San Mateo Apóstol, que no sólo pregonan en sus calles la floración más bella, las más sentidas alabanzas a la Madre de Dios, trozos perennes de un eterno pregón mariano, inspirado en esa excepcional y singular biblioteca de Dios, que constituye la Biblia, tesoro de un pueblo, como exclamara un día el filósofo español Jaime Balmes, y que todos los pintores, poetas y oradores han hecho suyo.
Desde sus comienzos en esta barriada, uno de los sectores más pequeños y florecientes de Acalá, calles, plazas, callejuelas son portadoras, por deseo de su fundador, de las fervientes advocaciones de la Santísima Virgen, Madre de Dios, que nos legaron numerosas localidades marianas de nuestro entorno: Esperanza Macarena, Alegría de San Bartolomé, Consolación de Utrera, Valme, en Dos Hermanas, Gracia, en Carmona , Valle, en La Palma, Rocío de Las Marismas, Rosario de Marchena, Luna de Escacena y un a larga y singular letanía, fiel reflejo del alma mariana y poética de los pueblos andaluces, que nos llenan de emoción por su origen, su historia y su significado. Los andaluces no sabemos vivir jamás de espaldas a nuestra propia y tradicional identidad religiosa mariana.
No obstante, no son incontables vírgenes las que venera el pueblo cristiano andaluz, como no son tampoco incontables nuestras madres por conservar centenares de fotografías de la misma, santa y querida mujer que un día nos dio a nosotros, generosamente todo nuestro ser.
Pueblo que renuncia a su pasado no tiene vida en el futuro, es un edificio sin cimientos, es un cuerpo sin alma.

Esta feligresía de San Mateo, donde el viento sin límites ni fronteras trepa hasta lo más alto de sus viviendas perdiéndose por sus callejas secretas, recreándose en el azahar de sus naranjos, se esfuerza en forjar, como primer peldaño, el clima adecuado a una convivencia solidaria y tolerante, el signo de madurez de los pueblos cultos, como fluía a raudales, antaño, en las antiguas casas de vecinos en donde reinaba tanta alegría y la mayor generosidad, fruto de la mejor convivencia.
Dichoso el pueblo que potencia los valores humanos, ama y defiende la vida, se une en el dolor, practica la caridad, alivia la enfermedad y ayuda a la ancianidad, virtudes engendradas que hacen grandes a los pueblos.
El pueblo cristiano, en Andalucía, ha sabido plasmar siempre su capacidad creadora, con su vocación artística, con la profusión de sus retablos y azulejos, versos, loas, ensalzando no sólo la historia, sino las virtudes singulares de aquella mujer bíblica de la tribu de David, “morena pero hermosa” en palabras del Cantar de los Cantares; “ojos de almendra”, como expresaba el pintor andaluz Francisco Pacheco; “Flor de las flores” en expresión del arcipreste de Hita, “Rosa rosada” del poeta nicaragüense, Rubén Darío y “Morena graciosa” como la llamara Lope de Vega, a la que Dios vino modelando desde toda la eternidad para ser la Madre privilegiada del Mesías prometido, del Redentor del mundo, de Jesús de Nazaret.
Alcalá de Guadaíra ha mantenido, tradicionalmente, una gran devoción a la Santísima Virgen bajo la antigua e histórica advocación de Santa María del Águila, una de las devociones fernandinas, juntamente con Valme, Hiniesta o Sede.

Tengo un castillo que alzar
Y una ermita en lo más alto,
Para a mi Madre guardar,
Que es un Águila mi Madre
Y la custodia Alcalá.

En los primeros momentos de la conquista cristiana, Fernando III El Santo centró ssu devoción en una imagen venerada en la primitiva parroquia de Alcalá dentro de los límites del castillo, con la denominación de “Parroquia de Santa María”.
Es tradición que la imagen que allí se empezó a venerar, recibió el nombre de “Santa María del Castillo”, más tarde “Nuestra Señora del Águila”, advocación proclamada por los fieles debido a la devoción que le reina castellana, Juana de Pontieu, de origen francés, segunda esposa del Rey Fernando III El Santo, tenía a San Juan evangelista. De todos los aquí presentes son conocidos los símbolos de los cuatro evangelistas: el Toro, el León, el Ángel y el Águila, precisamente, el símbolismo de San Juan.

La imagen que hoy nos visita no es la primitiva que recibió culto en las alturas de aquel castillo en la Edad Media. Ardió como todo el templo en los aciagos y funestos días de la contienda civil de 1936 a manos de gente ignorante.(“ Perdónalos, Padre, que no saben lo que hacen”)
Esta nueva imagen, obra del escultor Antonio Illanes, en 1937, artista que supo imprimir en su rostro una extraña dulzura, que invita a los alcalareños a acercarse a Ella en demanda de ayuda y consuelo, recibe hoy, por segunda vez, en nuestra feligresía, el culto de sus hijos en esta novena itinerante que, por generosa iniciativa de la Hermandad de Nuestra Señora del Águila, está logrando potenciar el culto a Nuestra Patrona y enardecer aún más la devoción de a la Madre de Dios, en esta zonza tan importante de nuestra ciudad cuando se cumplen diez años de su coronación.

Gracias, Madre, Primer Sagrario de Cristo en la Tierra, en nombre de toda esta inmensa feligresía por tu generosa visita y, en especial, en nombre de nuestros enfermos, ancianos e impedidos que no pueden venir a saludarte. Acoge también en tu corazón de Madre a tus hijos de la inmigración. “ NO DESPRECIÉIS NUNCA AL FORASTERO PUES FORASTEROS FUISTEIS TAMBIEN VOSOTROS UN DÍA”, afirmaba el profeta Isaías.

Recibe, finalmente, Madre, el cariño sincero del grupo de niños y niñas, auténticos Santos Inocentes, que se educan en este complejo parroquial, cedido en sus comienzos por el Patronato de Pablo VI, a través del cardenal don José Mª Bueno Monreal, Don Francisco Caraballo Mantecón y el primer párroco y promotor de esta feligresía, Rvdo Don Antonio Solís de la Rosa, afortunadamente hoy aquí entre nosotros a pesar de la enfermedad que con tanta resignación y paciencia sobrelleva.
Enhorabuena a la Junta de Gobierno de la Hermandad del Soberano Poder y María Santísima de la Caridad que, con tanto cariño, acierto y desvelo, ha organizado estos actos en honor de Nuestra Señora del Águila, nuestra gloriosa Patrona.
Para todos, tu bendición maternal.

Antonio León Román,
Alcalá de Guadaíra -10-VIII-010.
Maestro Jubilado

jueves, 12 de agosto de 2010

74 AÑOS DEL ASESINATO DE BLAS INFANTE



El día 11 de agosto, los andalucistas nos reunimos como todos los años en el km cuatro de la carretera Sevilla –Carmona, para rendir homenaje a un hombre bueno que sentía su Tierra y luchó por ella y por su gente, hasta que le costó la vida.
Nuestra entrega de flores y nuestro recuerdo y lucha continua por nuestra Tierra, fueron nuestro mejor regalo a su memoria.


El día 14 de julio de 1936, se colocó la bandera de Andalucía en el ayuntamiento de Sevilla. Fue uno de los últimos lugares donde se hizo, nadie pensaba que pudiera pasar lo que pasó, tan sólo cuatro días más tarde. Todavía resonaban los aplausos y los ¡“VIVA ANDALUCÍA LIBRE”! , los gritos de la gente, que se reunieron en la Plaza Nueva de Sevilla, cuando la plaza, y toda la ciudad se llenó de los terribles ruidos que presagiaban muerte y destrucción: los de las bombas, los disparos y los cañonazos.
Fue uno de los días más tristes y más negros de toda la Historia de España. Aquel 18 de julio que España diera un paso atrás, de cuarenta años, expulsó la Democracia, y borró a todas las autonomías, e impidió que naciera la andaluza, que tan a punto estaba.

Frente a personas que eran capaces de darlo todo por los demás, sin pedir nada a cambio, como Blas Infante, estaban los que buscaban poder y riquezas, aunque que para ello fuese preciso sumir en la desgracia y la ruina ( nuevamente) y asesinar a miles de seres humanos, como en realidad sucedió.
Ese fue el triste destino de toda España desde aquel día; dos extremos opuestos que han estado siempre presentes en su Historia, y en la de otras naciones y países del mundo:
Ambición y Poder, que en aquella ocasión fue el causante del retraso general de nuestra Autonomía.

Desde varias semanas antes, un grupo de generales, habían estado preparando en secreto un golpe de Estado, para derrocar al gobierno que el Pueblo había votado. El 17 de julio, los militares se adueñaron de Melilla, desde donde prepararon el asalto a la península.
Entonces el norte de Marruecos pertenecía a España, y el sur a Francia; era una especie de colonia de las que abundaban en África, Asia y Oceanía. El Gobierno no le dio importancia, no tomaron las medidas adecuadas para contrarrestar la actitud de los generales rebeldes, y éstos tuvieron “ las manos libres”. Al día siguiente, el general Queipo de Llano, se apoderó de la guarnición de Sevilla.

Era sábado, el primero que no se trabajaba por la tarde, el general aprovechó la oportunidad, y ocupó las fábricas militares. Los obreros ofrecieron resistencia, pero estaban mal armados y peor preparados, y sucumbieron. Al cabo de unos días, Queipo, se había adueñado de Sevilla, entonces entró el ejército de África, mandado por el general Franco.

Sólo a partir de ese momento, reaccionó el Gobierno, pero ya era tarde: los militares rebeldes llamaron al levantamiento “Alzamiento” y Movimiento Nacional”.
Comenzó entonces una guerra civil, una guerra entre españoles, que duró tres años.
Al final, el ejército dirigido por Franco, ocupó toda España, había impuesto una dictadura que duró hasta su muerte a finales de 1975.
Durante todo este tiempo las autonomías estuvieron prohibidas.

Las guerras civiles, como es sabido, son las más sangrientas y crueles, porque en ellas se enfrentan amigos, conocidos, y hasta familiares, y se desatan odios y rencillas personales. En la guerra civil española, como en cualquier otra, ocurrieron muchas desgracias fuera del campo de batalla.

En Sevilla y sus alrededores, fueron detenidas muchas personas, como en tantos otros lugares de España los primeros días, entre ellos Blas Infante.
Él creyó que este golpe de Estado no sería mucho más grave que el de Primo de Rivera, y permaneció en su casa, ya que no podía continuar con su labor en defensa de la Autonomía. Se equivocó, quizás se debería haber escondido, como le aconsejaron, pero el decía que no había hecho nada malo.
El 2 de agosto de 1936, el sargento Crespo, de los falangistas, y otro individuo, bajo las órdenes del tío de su esposa, Pedro Parias, uno de los dieciséis gobernadores que tuvo Sevilla, y partidario del Régimen, fueron a su casa en Coria del Río, la rodearon, entraron, y se lo llevaron detenido, requisando el aparato de radio y el altavoz, de su propiedad, objetos que después de asesinado Blas Infante, les fueron devueltos a su esposa.
Hay que decir en tono sarcástico, que aunque fuesen asesinos, al menos no eran ladrones.

Estaba decidido: Francisco Franco Bahamonde, General en Jefe del Régimen Fascista, Generalísimo de todos los Ejércitos, y uno de los MAYORES ASESINOS que ha dado la Historia, decidió que debía permitir que se acabara con la vida de un Hombre Bueno y Honrado, como con tantas vidas más de Hombres y Mujeres Buenos-as, y Honradas-os.

Estaban dispuestos a asesinarle en ese mismo momento, entre Coria del Río y Sevilla. La intervención del nuevo alcalde, que, aunque nombrado por los golpistas, consideraba que debían dejarlo libre, lo impidió. Tanto el alcalde como algunos militares que se interesaron por él, fueron amenazados si seguían defendiéndole.

Le encerraron en una cárcel provisional que habían habilitado en un cine que había en la Plaza de Jáuregui, en Sevilla, junto con más personas detenidas como él. Todos los días se llevaban a varios que ya no volvían.

La madrugada del 10 al 11 de agosto, le sacaron a él junto a varios detenidos, por el camino los iban bajando del camión en que los transportaban, y luego les disparaban ya junto a la carretera, y los dejaban allí.
El camión tomó la carretera que iba de Sevilla a Carmona, y en el kilómetro cuatro lo hicieron bajar, cerca de una curva, a la puerta de un cortijo usado como institución benéfica para niños necesitados, llamada La Gota de Leche, en la huerta de las monjas clarisas (actualmente convertido en hotel).

Le ordenaron que avanzara; esto lo hacían para dispararles por la espalda, para que pareciese que el prisionero había intentado escapar.

Blas Infante se negó a andar y al oir cómo sus asesinos cargaban las armas, gritó:
¡VIVA ANDALUCÍA LIBRE!

Ese grito hoy en día aún resuena en los oídos de los andalucistas que nos reunimos en el lugar cada 11 de agosto a conmemorar su muerte.

Le dejaron allí, en la cuneta, y sin preocuparse por él, siguieron su camino, para ir dejando a otros hombres que iban asesinando en otros puntos de la carretera.

Casi cuatro años después de su asesinato, le celebraron un juicio, y le condenaron.
La sentencia emitida el 4 de mayo de 1940, daba por sentado que el hecho de haberle matado, era una prueba en su contra, y se le impone una multa de 2.000 pesetas que tuvo que pagar su viuda, “por haber pertenecido a un partido andalucista o regionalista andaluz”.

domingo, 20 de junio de 2010

CLAUSURA DE POEMAS DE PLATA



El día 24 de junio clausuramos nuestra tertulia de poemas.
El verano ha llegado, y con él, el periodo vacacional; damos con ello por concluida la primera etapa de nuestras reuniones poéticas. Lo haremos haciendo una selección de los poemas de los autores que han sido recitados. Nuestros asistentes podrán declamar los propios, como hemos venido haciendo todo este tiempo.
Han sido cinco meses, a lo largo de los cuales nuestro grupo ha ido aumentando progresivamente. Hemos reído y nos hemos emocionado escuchando de boca de los compañer@s esos hermosos poemas que escribieron con el corazón, para compartirlos con quien quisiera oírlos.
También nosotras (Maricarmen y quien habla), hemos disfrutado con cada poema que hemos recitado y con cada tertulia que hemos preparado, y esperamos seguir haciéndolo cuando las retomemos en septiembre .
Ponemos un punto y seguido de lujo, gracias al grupo musical Bluesía, que como sabéis nació aquí, en la Asociación Cultural Andaluza Carlos Cano. Bluesía es la fusión del blues y la poesía, que estos estupendos artistas han sabido conjugar a la perfección, aportando su “toque” especial.

ASÍ QUE EL DÍA 24 DE JUNIO MENOS QUE NUNCA PUEDES FALTAR, NO PUEDES PERDERTE ESTA OCASIÓN TAN ESPECIAL.
RECUERDA: DÍA 24 A LAS 20 HORAS EN LA CALLE LA PLATA 31 BAJO, EN ALCALÁ DE GUADAÍRA, EN SEVILLA. TE ESPERAMOS.

martes, 8 de junio de 2010

HOMENAJE A PEPE ORDÓÑEZ Y MIGUEL PÉREZ


Los andalucistas de Alcalá homenajean a Pepe Ordóñez y Miguel Pérez
5 de Junio de 2010

Junto a la Primera Secretaria, Lola Aquino y el Secretario Provincial, José Antonio Sánchez, recibieron sendas placas conmemorativas del reconocimiento del Partido Andalucista a toda una vida dedicada a Alcalá de Guadaíra

El Partido Andalucista de Alcalá de Guadaíra celebró anoche su recepción Institucional en la Feria de Alcalá, junto a más de un centenar de andalucistas de Alcalá y la provincia que se acercaron hasta la caseta andalucista de la calle Alegría, para dar la bienvenida a la Feria alcalareña.

En esta ocasión, el PA de Alcalá decidió dar un homenaje a los empresarios alcalareños Pepe Ordóñez editor de la revista Escaparate y Miguel Pérez, del Grupo Águila, por su trayectoria de apoyo a la sociedad alcalareña y por su apuesta por la identidad local.

La Primera Secretaria del Partido Andalucista de Alcalá de Guadaíra, Lola Aquino, fue la encargada de presentar el acto institucional que inauguraba oficialmente la Caseta del Partido Andalucista en la Feria de Alcalá.

El primero de los homenajeados fue el editor de la Revista Escaparate, Pepe Ordóñez. Una placa de cerámica artesanal, rememorando una de las portadas de su revista sirvió para oficializar el merecido homenaje “por su contribución a la cultura alcalareña, a la historia reciente de Alcalá y por la preservación de las señas de identidad de la ciudad”, según reza la placa conmemorativa.

El encargado de entregarla fue el secretario provincial de los andalucistas de Sevilla, José Antonio Sánchez. Por su parte, Lola Aquino destacó que Pepe Ordóñez “siempre ha dado cabida a todas las opciones políticas y pensamientos en su revista y que en los tiempos que corren en Alcalá, esa actitud es muy loable”.

El segundo de los homenajeados fue Miguel Pérez, empresario local dueño del grupo Águila, con decenas de autoescuelas en la provincia de Sevilla. En este caso el Partido Andalucista quiso “reconocer su calidad humana y su generosidad, además de su compromiso activo por la sociedad alcalareña”. Así, el encargado de entregar la placa conmemorativa fue el candidato a la Alcaldía de El Viso del Alcor por el Partido Andalucista, Carlos Javier García.

Por último Lola Aquino recordó al más del centenar de andalucistas que asistieron a la Copa Institucional, que la Caseta Andalucista está abierta a toda la ciudad de Alcalá y emplazó a los presentes a asistir a la Feria para darle más vida aún a nuestra ciudad”.

Andalucistas, siempre útiles

domingo, 23 de mayo de 2010

POEMAS DE PLATA


Ya tenemos lista la próxima tertulia de Poemas de Plata, como ves en el cartel, será el día 27 de mayo a las 20 horas, como siempre. La dedicaremos a Manuel Machado, además podrás recitar tus propios poemas, lo cual es una gozada. Cada vez se van agregando más gente con ganas de hacerlo. ¿ Y tu, porqué no te decides a participar?
No te lo pienses más y ven A RECITAR CON NOSOTROS, te esperamos.
Ya sabes: nuestra cita es en la calle La Plata 31 bajo, en Alcalá de Guadaíra, en Sevilla.

sábado, 8 de mayo de 2010

POEMAS DE PLATA

ANTONIO MACHADO




El pasado 29 tuvo lugar una nueva entrega de la tertulia Poemas de Plata, en la cual el poeta homenajeado fue, como anunciamos, Antonio Machado. En la primera vuelta recitamos algunos de sus maravillosos poemas. Hemos de decir, que no están todos en nuestro blog Poemas de Plata, pues la entrada se haría mucho más larga de lo que ya es, y por consiguiente, os cansaríamos.
En la segunda vuelta, disfrutamos, además de los poemas de nuestros contertulios, de la estupenda guitarra de Peter, y la maravillosa voz de María José, que pusieron música a nuestra poesía, y nos regalaron unas bonitas canciones.
Desde aquí les damos las más efusivas gracias por habernos hecho pasar tan estupenda tarde.

Antonio Machado nació el 26 de julio de 1875 en Sevilla, fue el segundo de cinco hermanos de una familia liberal; el mayor, Manuel, trabajó junto a Antonio en varias obras. Su padre, Antonio Machado Álvarez "Demófilo", amigo de Joaquín Costa y de Francisco Giner de los Ríos, publicó numerosos estudios sobre el folclore andaluz y gallego. Su madre, Ana Ruiz. Su abuelo, Antonio Machado Núñez, era médico y profesor de Ciencias Naturales.
En 1883, su abuelo fue nombrado profesor de la Universidad Central de Madrid y toda la familia se traslada con él a dicha ciudad. Antonio Machado completa entonces su formación en la célebre Institución Libre de Enseñanza, fundada por Francisco Giner de los Ríos.
En 1889 empieza sus estudios de bachillerato, primero en el instituto San Isidro y después en Cardenal Cisneros. Es en esa época cuando se aficiona al teatro junto a su hermano, y comienza a asistir a tertulias. Machado interrumpe varias veces sus estudios, afectado por los problemas económicos de su familia tras la muerte de su padre por tuberculosis en 1893 y su abuelo, tres años más tarde. El influjo familiar y su centro de estudios marcaron su camino intelectual. Por aquella época, conoce a Valle-Inclán en una tertulia. Trabaja en la parte de los verbos, en el Diccionario de ideas afines.
En 1899, Antonio Machado viaja a París, donde vive su hermano el poeta Manuel, con quien en lo sucesivo emprenderá una carrera conjunta de autores dramáticos, y trabaja de traductor para la Editorial Garnier. Allí entrará en contacto con, por ejemplo, Oscar Wilde y Pío Baroja y asiste a las clases del filósofo Henri Bergson, que le impresionan profundamente. Vuelve a España y trabaja de actor mientras alcanza el título de bachiller.
En 1902 vuelve a París y conoce a Rubén Darío. De vuelta a Madrid entabla amistad con Juan Ramón Jiménez y publica Soledades (1903).
En 1907 publica Soledades, Galerías y Otros poemas, una versión ampliada de Soledades, y gana las oposiciones al puesto de catedrático de francés. Elige la vacante del instituto de Soria, donde entabla amistad con Vicente García de Diego que era catedrático de latín y griego del mismo instituto. Conoce a Leonor Izquierdo, que trabajaba en casa de Vicente García de Diego, con la que se casará tres años después; teniendo ella 15 y él 34 años.
En 1911 viajará a París al conseguir una beca para ampliar sus estudios.
Leonor cae enferma de tuberculosis y muere en 1912, lo que sume a Machado en una gran depresión y éste solicita su traslado a Baeza (Jaén), donde vivirá con su madre dedicado a la enseñanza y al estudio. Durante siete años, hasta 1919, el poeta enseña Gramática Francesa en el Instituto de Bachillerato instalado en la Antigua Universidad baezana.
En 1912 publica Campos de Castilla, obra en la que el autor se separa de los rasgos modernistas que presentaba su obra Soledades y del intimísimo hacia el que había evolucionado en Soledades, galerías y otros poemas, acercándose a las inquietudes patrióticas de los autores de la Generación del 98; en efecto, ha mantenido una amplia correspondencia epistolar con Miguel de Unamuno y algunas de sus ideas se reflejan en este libro. En Baeza, en 1917, conoce a Federico García Lorca, con el que entabló gran amistad.
En 1919 se traslada a Segovia, donde encontrará un ambiente cultural más acorde con sus gustos y comenzará a participar en las actividades de la reciente Universidad Popular, que tiene como objetivo la extensión de la cultura a los sectores sociales tradicionalmente más apartados de ella. Así, fue profesor de francés en el Instituto de Segovia,1 donde conoció a Mariano Quintanilla. Continuará hasta 1932.
En 1932 se le concede un puesto de profesor en el Instituto Calderón de la Barca, de Madrid.
Escribe textos en prosa que luego serán recogidos en los dos apócrifos Juan de Mairena y Abel Martín. Por entonces corteja a una dama casada, Pilar Valderrama, que en los versos de Nuevas canciones (1924), su último libro de poesía, progresivamente ampliado, como los otros, aparece bajo el nombre de Guiomar. Siente un gran interés por la Filosofía y se licencia a trancas y barrancas en esta materia en la Universidad Central.
Con el estallido de la Guerra Civil Española marcha a Valencia. Vivió en la localidad de Rocafort desde noviembre de 1936 hasta marzo de 1938. En 1937 publica La guerra. Entre 1937 y 1939, Machado publica un total de 26 artículos en La Vanguardia (que en aquella época era el órgano de expresión del gobierno de la República y recogía firmas de los más destacados intelectuales y escritores que apoyaron la causa republicana).
A finales de enero de 1939, y ante la inminente ocupación de la ciudad, sale de Barcelona. Tras unos primeros días en Raset (Girona), pasa su última noche en España, la del 26 al 27 de enero, en Viladasens. En la tarde del día 28 llega finalmente a Collioure (Francia), en donde muere el día 22 de febrero en el Hotel Bougnol-Quintana. A los tres días, fallece su madre. En el bolsillo de su abrigo se encuentra un último verso: "Estos días azules y este sol de la infancia".
En febrero de 2010 la especialista en Machado Monique Alonso hizo público que poco antes de morir el poeta la Universidad de Cambridge le había enviado una carta ofreciéndole un puesto en su rectorado. La carta llegó a Coillure al día siguiente de su entierro.


Su obra poética se inicia con Soledades (1903), que fue escrita entre 1899 y 1902. En el breve volumen notamos ya muchos rasgos personales que caracterizarán su lírica posterior.
En Soledades, Galerías y otros poemas (octubre de 1907) la voz del poeta se alza con personalidad propia. En este mismo año, se instala en la ciudad de Soria para enseñar francés. En esta ciudad conocerá a la que será su esposa Leonor. Quizá lo más típico de esa personalidad sea el «tono» nostálgico, suavemente melancólico, aun cuando hable de cosas muy reales o de temas muy de la época: jardines abandonados, parques viejos, fuentes, etc. Espacios a los cuales va aproximándose a través del recuerdo, del sueño o de las ensoñaciones.